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  • 妙莲法师答:怎样才能真正救济贫贱之苦?

      妙莲法师答:众生的苦恼处——无福无慧,这是真正的贫贱!只要你好好念佛,福慧庄严了,就能远离贫贱;能劝导人念佛,那是真正救济人贫贱的大善事。这利己利人的事若不做,好可怜做一世的人啊!

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13253511850.html
  • 南京毗卢寺隆重举行"抗击雪灾祈福平安大法会"

      2008年1月30日上午,南京毗卢寺隆重举行"抗击雪灾祈福平安大法会"。祈愿神州大地安定祥和,远离冰雪冻灾。毗卢寺方丈传义法师、毗卢寺两序大众和护法善信参加了本次法会。   传义法师表示,作为佛门弟子,我们应该念佛不忘救灾,为大众幸福、社会和谐贡献我们应有的力量。

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09215920478.html
  • 修行人享受的四种快乐

    第一种快乐: 修行人能够离苦得乐,快乐在那里呢?身体的苦无人能够避免,就连佛陀自己也要忍受。因此我们每一个人,不论是凡夫,或是圣人,我们一生下来就注定要受生老病死之苦。 但是修行人能够远离心灵...快乐 修行人能够享受的第二种快:远离之乐。这是什么呢?远离受苦的地方,远离人多口杂,有理说不清的地方;定力不够的话,远离会勾引起自己内心贪嗔痴的地方。因为远离的关系,就不会勾引起欲望,也就不会召来失望与...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434075108.html
  • 吃素为何“不食五辛”

    吃素为何“不食五辛”  文/见频法师  《楞严经》载:“众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻常与鬼住。福德日销长无利益。”  依《大藏法数.卷三十一》五辛菜指:葱、薤、蒜、韭、胡荽等五种,其味辛辣臭浊,护法诸天皆嫌其臭秽,咸皆远离;而诸饿鬼会嗅舔,食五辛者之唇。由上因缘,常食五辛...

    见频法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544447235.html
  • 徐恒志答:为什么说实相无相,亦无不相?怎样理解?

    问:为什么说实相无相,亦无不相?怎样理解?   徐恒志答:通过依法修持,逐步证知自性本净,远离一切虚妄、生灭现象,故说“无 相”。虽自性无黏、无著,但一切事物无不随缘显现,了了分明,故说:“无不相”。 无相就是“真空”,无不相就是“妙有”。

    徐恒志

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14062611308.html
  • 徐恒志答:什么叫正知正见?以什么为标准?

    问:什么叫正知正见?以什么为标准?  徐恒志答:所谓正知正见,即远离一切迷妄颠倒的邪知邪见。例如以不净为净,以苦为乐,以无常为常,以无我为我,都是颠到。以转迷为觉,了生脱死,离苦得乐,趋向菩提为目的,便是正知正见。以“三法印”、“一实相印”为标准,便是正知正见。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14463111352.html
  • 如本法师答:三界轮回淫为本,六道往返爱基。意义何在?

      如本法师答:三界(梵语trayo dhatavah),这是圆觉经给我们的启示,佛陀大慈大悲告诉弟子说,三界轮回根本在于众生淫欲未净化,导致三界周旋不出;六道往返不休不止,在于众生之有情爱,情爱如胶如漆,难割难舍,纠缠不清,是六道生死之泉源。淫欲与情爱如同亲兄弟之骨肉,不相远离;又如形影相随,分秒同在。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10400912082.html
  • 如本法师答:念佛或持咒有何功德?

      如本法师答:见性是功,平等是德。念佛或持咒若能念得一心不乱(梵语aviksipta-citta),能念所念双泯,菩提自性即时彰显,当下即见本性;是故,念佛或持咒能专注一心,必然念佛得见自性,因此超脱生死,远离轮回。   念佛以清净恭敬之心,能消除业障,免难度厄,娑婆业缘一旦尽,即得往生净土。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12174512149.html
  • 如本法师答:为何平常心是道?

      如本法师答:此处所说的平常心,并非凡情染污分别之心,而是不起一切爱憎取舍之心,与空性相应之心,与菩提之心相应,此心并无造作,远离得失进退,平常心善分别诸法相,于清净本性无沾无染,光明自在,若如是知解,因解而证,平常心何妨不是无生法忍(梵语anutpattika—dharma—ksanti)!因缘成熟,法身自然彰显。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17081712588.html
  • "让孩子早见到父母" 儿童少年基金会到成都义卖

    现场,台下的观众大多都流下了泪水。   此次爱心活动由中国儿童少年基金会与山东双塔集团联合举办,义卖所得的全部善款都将捐赠给中国儿童少年基金会,用于"春蕾计划"与"安康计划",帮助贫困儿童"远离失学、远离伤害、远离疾病、远离犯罪"。中国儿童少年基金会秘书长助理李继光告诉记者,此次义卖所得款项主要用于儿童事业——在贫困地区建立小学、图书馆、安装教学设施,改善贫困儿童、留守儿童的现状和困境。呼吁整个...

    佚名

    |义卖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08114921705.html